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생명을 위한 생명공학
인간 배자복제 실험, 체세포 복제양 돌리, 냉동 배자에서 태어난 시험관 아기,
머리가 없는 올챙이, 죽은 남편으로부터 정자를 추출하여
임신한 63세의 어머니,
원숭이의 몸통 교체수술 장기 이식용 돼지의 복제, 유전자 지도 해독,
유전자 정보 보호법, 배자 및 인간복제
금지 법안
이러한 새로운 용어들은 현대 생명공학의
놀라운 업적과 더불어 주어진 것이다?
오늘의 생명공학은 미래의
인류에게
더욱더 건강하고 행복한 삶을 위한
봉사를 할 수도 있지만, 인류사회를 혼란으로 몰고갈 수도 있다.
이제, 인간의
미래는 이 시대를 사는
우리가 얼마나 고귀한 윤리적 가치를
따라 열어나가느냐에 달려 있다.
생명을 복제하고 인간의
유전자를 분석하는 것을 넘어서서 새로운 생명조작의 지평이
머지않아 열릴 것이라고 본다. 더욱 건강하게 장수할 수 있는 가능성만 생각할 것이
아니라
생태적 존속가능성도 함께 고려되어야 한다. 인간만이 복지를 누리는 세상이 되어 인간중심주의가
강화될 수 있는 것도 어느 정도에
이르면 그 한계가 드러날 것이다. 생명은 서로 의존되어 있기에 상생과 공생의 틀을 벗어나서는 존속될 수 없다. 그러므로 생명적
정의(正義)는 보편적인 생명의 질을 옹호하는 생명주권주의(biocracy)를 요구한다. 이러한 생명주권주의적 세계관에
동의하는 행위의
주체자로서 인간의 성품은 이제 더욱 생명친화적 인식과 실천능력을 갖추도록 개발되어야 한다. 그렇지 않을 경우 인간은 지구적 환경 안에서
생명파괴의 길을 멈추지 않을 것이다. 생명 파괴의 문화를 넘어서서 인간은 모든 생명을 돌보아야 할 청지기로서 책임을 받아들여야
한다. 그럼에도 불구하고 현대 생명공학이 결여하고 있는 가장 커다란 윤리적 약점은 바로 이 생명주권적 윤리의식의 부재이다.
지나친
인간중심적 가치에 지배받아 다른 생명들을 인간만을 위한 도구로 여기는 일은,
이제 미래의 세계를 바라볼 때 결코 바람직하지 못하다.
탈(脫)인간중심적 생명주권주의야말로
하나님 앞에서 인간이 모든 생명에 대한 책임을 짊어지는 지평을 열어줄 것이다.
- 머리말
중에서 -
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박충구
지은이 박충구는 감리교 신학대학교 및 대학원을 졸업하고 독일 본대학교 및 미국 드류대학교 대학원에서 수학하여 철학박사학위를 취득한 후, 모교인
감리교 신학대학교의 기독교 윤리학 교수로 재직하고 있다.
그는 현재 기독교 윤리문제 연구소 소장으로 일하고 있으며 한국 기독교 윤리학회
회장을 역임하였다.
저서로는 『기독교 윤리사』, 『한국 교회와 기독교 윤리』, 『21세기 문명과 기독교 윤리』,『기독교 윤리사 II』,
『생명복제-생명윤리』 등이 있다.
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